Szanowny Użytkowniku,

25 maja 2018 roku zaczyna obowiązywać Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016 r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia dyrektywy 95/46/WE (określane jako „RODO”, „ORODO”, „GDPR” lub „Ogólne Rozporządzenie o Ochronie Danych”). W związku z tym informujemy, że wprowadziliśmy zmiany w Regulaminie Serwisu i Polityce Prywatności. Prosimy o poświęcenie kilku minut, aby się z nimi zapoznać. Możliwe jest to tutaj.

Rozumiem

Reklama

Socjolog, historyk idei, publicysta, były poseł. Dyrektor Żydowskiego Instytutu Historycznego. W 2013 r. otrzymał Nagrodę im. ks. Józefa Tischnera w kategorii „Pisarstwo religijne lub filozoficzne” za całokształt twórczości. Autor wielu książek, m.in. „W stronę wspólnego dobra” (1998), „Midrasze: księga nad księgami” (2004), „Pamięć po komunizmie” (2005), „Żydokomuna” (2012).

Powiązane nadchodzące wydarzenia

Artykuły

15.05.2017
Trzy razy Noemi nakazuje Rut i Orfie, drugiej synowej, by te pozostały ze swoimi i pozwoliły jej samej powrócić do Betlejem. Orfa zostaje ze swoim ludem. Rut idzie za teściową.
07.05.2017
W żydowskiej mistyce mowa jest o dziesięciu sefirach, sposobach i etapach objawienia. Królestwo – malchut – to poziom najniższy, ostatni, związany z pniem drzewa i korzeniami.
23.04.2017
Księgę Rut można czytać jako księgę o politycznym charakterze. Jej pierwsze słowa wskazują na czasy sędziów, a więc czasy chaosu, niepewności, słabości władzy.
14.04.2017
„I stało się za onych czasów, kiedy sędziowie sądzili...”. To pierwsze słowa Księgi Rut. Jej autor, którym wedle Talmudu był prorok Samuel, powiedział w nich niewiele.
10.04.2017
Księga Rut w chrześcijańskim kanonie biblijnym umieszczona jest zaraz po Księdze Sędziów, w części historycznej (stało się tak, ponieważ opisana historia działa się w epoce sędziów).
02.04.2017
W Bet Szemesz, wsi nazwanej „Dom słońca”, gdzie znaleziono XII-wieczną pieczęć z portretem mężczyzny i lwa, spotykały się w tamtych czasach trzy kultury: filistyńska, kananejska oraz...
26.03.2017
W Księdze Jozuego znajdujemy w ostatnich rozdziałach słowa o końcu wojen, pokonaniu Kananejczyków i nastaniu pokoju.
19.03.2017
Pierwsi trzej sędziowie ludu Izraela byli mężczyznami. Czwartym została Debora.
12.03.2017
Pieśń Debory jest umieszczona w środku Księgi Sędziów – Sefer Szoftim, siódmej księgi Biblii.
05.03.2017
Ludność proto-izraelska pojawiła się na ziemiach na zachód od Jordanu na przełomie epoki brązu i żelaza. Archeologowie odkryli na wzgórzach północnego Izraela liczne wioski z tamtej epoki.

Strony