W 1690 r. bestialsko zamordowano sześcioletniego chłopca pochodzącego ze Zwierek; jego okaleczone ciało zabójcy wyrzucili na okoliczne pola. Jakie były motywy zbrodni – nie udało się ustalić. W prawosławnej hagiografii sugerowano początkowo, że Gabriel padł ofiarą rytualnego zabójstwa dokonanego przez żydów. Później żydzi z żywotów zniknęli, a w ich miejsce pojawiła się bliżej nieokreślona „sekta”. Współczesne biografie świętego są dużo bardziej powściągliwe i nie próbują rozstrzygać tego, na rozstrzygnięcie czego jest już zwyczajnie za późno.

W tym konkretnym przypadku dobiega na szczęście do końca najbardziej koszmarna część pośmiertnego życia każdego świętego – ta, gdy jego pozostali na ziemi piewcy próbują za wszelką cenę dorobić do jego życia i śmierci obliczone na osiągnięcie pedagogicznych czy moralistycznych (a czasem politycznych) skutków uzasadnienia. Czy Gabriel...