Chcę zaznaczyć, że nasze próby teologii narodu są w takim ujęciu pierwsze w całym świecie. Tworzą one po prostu nową dyscyplinę teologiczną. Ale nowa dyscyplina niesie ze sobą jeszcze dużo niejasności, niepewności i błądzeń” – napisał, uważany za jej twórcę, ks. prof. Czesław. S. Bartnik, („Teologia narodu”, Częstochowa 1999). Teologiczne spory i dyskusje rzadko interesują tzw. zwykłych katolików. Nie jest tak, jak w 1054 r., kiedy przekupki Bizancjum kłóciły się o to, czy Duch pochodzi od Ojca poprzez Syna, czy też od Ojca i Syna. A spory się toczą i choć nie zagrażają – jak wtedy – wielką schizmą, to ich konkluzje mogą się okazać brzemienne w skutki, także dla „szarego katolika”.

Tak jest ze sporem o „polską teologię narodu”. Niedawno z ks. profesorem Bartnikiem spór podjął (na stronie Laboratorium Więzi) ks. Grzegorz Strzelczyk. Teraz głosami zamieszczonymi w tym numerze „...