Pytanie o moralną dopuszczalność (lub niedopuszczalność) stosowania sztucznych metod antykoncepcji jest jednym z tych, które wzbudzają największe kontrowersje i zainteresowanie także poza środowiskami teologicznymi. Kwestia dotyczy bowiem bezpośrednio ważnej, intymnej sfery życia większości chrześcijan.

Od czasu encykliki „Humanae vitae”, ogłoszonej przez Pawła VI, sprawa wydawała się na poziomie kościelnego magisterium rozstrzygnięta. Jan Paweł II, jeszcze jako metropolita krakowski, był jednym z nielicznych biskupów zdecydowanie w tamtym czasie wspierających podtrzymaną w dokumencie negatywną ocenę antykoncepcji. Benedykt XVI nie zamierzał zmieniać linii poprzedników. Za czasów pontyfikatu tych papieży Urząd Nauczycielski Kościoła starał się nie dopuścić do jakiejkolwiek debaty na ten temat.

CZYTAJ TAKŻE:

...