W XV i XVI w., kiedy Czechy były religijnie podzielone, kościół ten był jednym z najważniejszych ośrodków utrakwizmu, czyli umiarkowanego husytyzmu. Kielich symbolizował jeden z najważniejszych reformatorskich postulatów Jana Husa – Komunię pod Obiema Postaciami.
Symbol wraz z figurą husyckiego króla Jerzego z Podiebradów zdjęto 17 stycznia 1623 r. – dwa lata po opanowaniu Czech przez Habsburgów. Wtedy też z kościoła usunięto m.in. szczątki pochowanego tam w XV w. husyckiego teologa, pisarza i biskupa Jana Rokycany.
Pomysł symbolicznego zakończenia sporu między Czechami katolickimi i husyckimi rzucił kilka lat temu praski arcybiskup kard. Dominik Duka. Atrapa kielicha „na próbę” umieszczona została już latem ubiegłego roku. Natomiast dopiero w lutym na fronton trafiła pozłacana kopia historycznego kielicha zrobiona z blachy miedzianej. Katolickiemu metropolicie nie udało się przy tej okazji przywrócić na praski rynek Mariánskiego Sloupa – barokowego obelisku Matki Bożej, który jesienią 1918 r. podczas demonstracji towarzyszących powstawaniu Czechosłowacji został powalony przez grupę radykałów. ©
Czytaj także: artykuł Tomasza Maćkowiaka na ten temat: powszech.net/sloup
„Tygodnik Powszechny” – jedyny polski tygodnik społeczno-kulturalny.
30 tys. Czytelniczek i Czytelników. Najlepsze Autorki i najlepsi Autorzy.
Wspólnota, która myśli samodzielnie.
Artykuł pochodzi z numeru Nr 10/2018
