Maciej Wiśniewski: Zwykło się mówić, że Haiti to kraj zapomniany przez Boga i Historię, nawiedzany przez naturalne nieszczęścia i rozsadzany przez wewnętrzną przemoc, odpowiedzialne za biedę i rozkład. Gdyby jednak spojrzeć z perspektywy historycznej, jakie byłyby kluczowe momenty?

Peter Hallward: Wymieniłbym trzy. Pierwszy to moment powstania haitańskiego państwa: bunt niewolników, rewolucja i niepodległość od Francji, która jeszcze zdążyła doszczętnie zniszczyć kraj, a potem objęła go blokadą, zniesioną dopiero w zamian za astronomiczny okup, którego wypłata trwała aż do 1947 r. Drugi moment wiąże się z faktem, że Haiti podążyło wbrew głównym tendencjom XVIII i XIX w., czyli wypychania małych rolników do miast, gdzie mogli zasilać szeregi siły roboczej. To oznaczało inną strukturę własności i społeczeństwa, co zmusiło skupioną na...