Środowiska konserwatywno-tradycjonalistyczne skupione wokół "Frondy" i "Christianitas" oburzają się tekstem ks. Alfonsa Skowronka ("TP" 30/09) , który na­pisał, że brakuje mocnych racji teologicznych za niedopuszczaniem kobiet do święceń kapłańskich. Dla obeznanych z katolicką literaturą teologiczną to jednak żadne novum, dlatego w tym kontekście intryguje coś innego: jaką rolę w rozwoju doktryny kościelnej pełnią tradycjonaliści? Czy są kulą u nogi, czy może błogosławieństwem dla "kościelnych liberałów", do których i ja się zaliczam.

Martwa wiara tych, którzy żyją

Standardową argumentację przeciw tradycjonalistom zaprezentował ­ ks. Jacek Prusak SJ ("TP" 32/09) : że postrzegają wiarę i Kościół jak muzeum, marzą o powrocie średniowiecznej christianitas, pluralizm społeczny i religijny postrzegają jako przypadłość w rozwoju...