Wykupienie dostępu pozwoli Ci czytać artykuły wysokiej jakości i wspierać niezależne dziennikarstwo w wymagających dla wydawców czasach. Rośnij z nami! Pełna oferta →
Studium o losach Żydów szukających pomocy na wsi. Drobiazgowa i spokojna analiza kilkuset relacji pozwala wyjść poza nacjonalistyczne rozpatrywanie Zagłady. Autorka skupia się na doznaniach Żydów: zamiast uogólnionej jedności ofiar poznajemy konkretnych ludzi - szukających pomocy, udzielających jej, mordujących. Wzorce zachowań nie są tu przypisane narodowości czy rasie, lecz wynikają z psychiki i obyczajowości. Ta książka to początek nowego pisania o Zagładzie - nakierowanego na rekonstrukcję doświadczenia ludzkiego.
"Seriale. Przewodnik Krytyki Politycznej". Wyd. Krytyki Politycznej, Warszawa 2011.
Kultura zbiorowa zależy od wyobraźni, wyobraźnia - od kształtujących ją przekazów. A najpowszechniejszą formą tych ostatnich są dziś seriale. W ostatnich 20 latach odbijały one najważniejsze zmiany: nowe hierarchie społeczne, kryzys modelu męskość-kobiecość, resztki po PRL-u, zmienione tożsamości seksualne, zamazujące się granice między żywym organizmem a maszyną, nowe języki artykulacji mniejszości, przemoc i poszukiwania sprawiedliwości... Seriale to epicka, choć fragmentaryczna panorama dzisiejszego świata.
Paweł Demirski, "Parafrazy". Wyd. Krytyki Politycznej, Warszawa 2011.
Demirski - twórca czuły jak medium i szybki jak media - zawojował polską scenę. Podobnie jak Dario Fo, wykorzystuje niskie gatunki do politycznego rozbudzenia publiczności. Nie redukuje świata do postaci komicznej, lecz pokazuje, jak działają nasze sposoby myślenia - stare konstrukty tożsamościowe, język narodowy, cyniczny dyskurs neoliberalizmu, naiwny estetyzm. "Parafrazy" zbierają sześć z czternastu jego sztuk.
Peter Sloterdijk, "Gniew i czas. Esej polityczno-psychologiczny". Przeł. Arkadiusz Żychliński. Wydawnictwo Naukowe Scholar, Warszawa 2011.
Sloterdijk opowiada historię świata jako dzieje wielkich kolektorów gniewu: chrześcijaństwo kumulowało złe emocje, obiecując odpłatę w dniu sądu ostatecznego. Wyczerpanie zasobów banku metafizycznego spowodowało przelanie aktywów gniewu do banku komunistycznego, który kumulował ludzką energię na dzień pomsty społecznej. Po upadku obu mesjanizmów na arenie pojawia się trzeci - islamski - zdolny wyłącznie do rozsiewania zemsty. Alternatywą dla niego powinno być cywilizatorstwo uwalniające od resentymentu. Książka na przemian fascynująca i irytująca!
Monika Bakke, "Bio-transfiguracje. Sztuka i estetyka posthumanizmu". Poznań 2011.
W naszych czasach granica oddzielająca ludzkie od zwierzęcego i mechanicznego ulega stopniowej perforacji. Rezultat? Nie przestając być ludźmi, przestajemy być tym, kim byliśmy do tej pory, czyli istotą okupującą centrum bytu. W odpowiedzi na to artyści i filozofowie mogą BIADAĆ lub BADAĆ. Monika Bakke poświęciła swoją książkę drugiej postawie - sztuce krytycznej wobec dotychczasowych definicji człowieka, szukającej nowych wcieleń życia, badającej szanse współistnienia. Studium pionierskie, pożyteczne, inspirujące.
Przemysław Czapliński - krytyk i historyk literatury współczesnej, wykłada na Uniwersytecie Śląskim.
