Kielecki Asyż

Medytacja połączyła chrześcijan, buddystów, żydów oraz muzułmanów. Pod hasłem „Jesteście moimi świadkami” odbyła się międzyreligijna sesja zorganizowana przez Stowarzyszenie im. Jana Karskiego oraz Światową Wspólnotę Medytacji Chrześcijańskiej.
Czyta się kilka minut
„Dlaczego wiara góry przenosi” – sesja medytacyjna z o. Laurence’em Freemanem. / fot. Światowa Wspólnota Medytacji Chrześcijańskiej
„Dlaczego wiara góry przenosi” – sesja medytacyjna z o. Laurence’em Freemanem. / fot. Światowa Wspólnota Medytacji Chrześcijańskiej

Roshi Reiko Maria Moneta Malewska, mniszka z tradycji Rinzai Zen, benedyktyński kapłan z klasztoru Chrystusa Króla w Cockfosters w Londynie o. Laurence Freeman, rabin Symcha Keller, muzułmański sufi Andrzej Saramonowicz oraz jezuita Jacek Prusak spotkali się pod pomnikiem Menory, aby w intencji międzyreligijnego pokoju zapalić świece i tym samym rozpocząć pierwszą część spotkania.

W tym symbolicznym miejscu, kojarzonym z powojennym holokaustem, kilka metrów od historycznej kamienicy na ulicy Planty 7, gdzie siedemdziesiąt lat temu miał miejsce pogrom kielecki, rozpoczęło się Spotkanie w Dialogu, otwarte dla wyznawców różnych religii.

Druga część obejmowała wspólną medytację w kościele św. Franciszka, stając się jednocześnie kontynuacją zapoczątkowanych przez Jana Pawła II spotkań przedstawicieli różnych religii świata. Ustanowiony w 2002 roku „Dekalog z Asyżu na rzecz pokoju”, obejmujący zobowiązania do ochrony wolności jednostki i wspierania dialogu międzyreligijnego, doczekał się swojego duchowego świadectwa także na Ziemi Kieleckiej. W medytacji brali udział reprezentanci poszczególnych religii oraz zaproszeni kielczanie. Multireligijny charakter spotkania okazał się pacyfistycznym manifestem w stosunku do rozgrywających się w ostatnim czasie konfliktów religijnych oraz przykładem religijnej tolerancji.

Modlitwą „środka” okazała się medytacja, forma uznana i praktykowaną przez chrześcijan, buddystów i niektóre odłamy islamu (np. sufizm). Ojciec Freeman, kierujący Światową Wspólnotą Medytacji Chrześcijańskiej, gość specjalny kieleckich spotkań, przekonywał, że medytacja chrześcijańska jest nie tylko formą poszukiwania kontaktu z Bogiem, ale i duchowego samodoskonalenia. Odwołując się do Ojców Kościoła (w szczególności do żyjącego w V wieku Jana Kasjana), angielski benedyktyn ukazuje chrześcijańskie korzenie modlitwy medytacyjnej. „Mantra”, która rozbrzmiewała przez trzydniowe rekolekcje prowadzone przez ojca Freemana, poprzedzające owe międzyreligijne spotkanie, brzmiała: „Maranatha” („Przyjdź Panie Jezu”) – to ostatnie zdanie w księdze Apokalipsy św. Jana oraz jedna z najstarszych modlitw chrześcijańskich.

Sesja medytacyjna była ostatnim wydarzeniem w ramach II Kieleckich Spotkań Chrześcijańsko-Żydowskich Tikkun- -Naprawa, zorganizowanych przez Stowarzyszenie im. Jana Karskiego.

Cały artykuł dostępny tylko dla subskrybentów

„Tygodnik Powszechny” – jedyny polski tygodnik społeczno-kulturalny.
30 tys. Czytelniczek i Czytelników. Najlepsze Autorki i najlepsi Autorzy.
Wspólnota, która myśli samodzielnie.

Najlepsza oferta

Czytaj 1 miesiąc za 1 złotówkę dzięki promocji z

  • Nieograniczony dostęp do treści w serwisie i wersji audio artykułów
  • Tematyczne newslettery i dodatkowe publikacje tylko dla subskrybentów
  • 29 zł miesięcznie po miesiącu promocyjnym. Rezygnujesz, kiedy chcesz

Wypróbuj TP Online: 7 dni za darmo

  • Nieograniczony dostęp do treści w serwisie i wersji audio artykułów
  • Tematyczne newslettery i dodatkowe publikacje tylko dla subskrybentów
  • 29 zł miesięcznie po zakończeniu okresu próbnego
  • Wymagane podpięcie karty. Rezygnujesz, kiedy chcesz

TP Online: Dostęp roczny online

ilustracja na okładce: Nikodem Pręgowski dla „TP”

Artykuł pochodzi z numeru TP 08/2012