Stanisław

Najpierw fragment papieskiego poematu (wtedy jeszcze) kardynała Karola Wojtyły:

13.05.2013

Czyta się kilka minut

„Myślał może Stanisław: słowo moje zaboli ciebie i nawróci, / przyjdziesz do bram katedry jak pokutnik, / przyjdziesz postem wycieńczony, prześwietlony wewnętrznym głosem... / i dołączysz się do Stołu Pańskiego jak marnotrawny syn. / Słowo nie nawróciło, nawróci krew – / nie zdążył może pomyśleć biskup: / odwróć ode mnie ten kielich”.

Kiedy zaczął się dramat Stanisława? Czy dopiero wtedy, gdy Bolesław i jego ludzie wtargnęli z mieczami na sprawowaną przezeń Eucharystię?

Papież z właściwą sobie wrażliwością przeczuwał, że ten dramat zaczął się znacznie wcześniej: a mianowicie wtedy, gdy biskup doświadczył BEZOWOCNOŚCI swego słowa. Bezradności wobec Bolesława – wobec człowieka, który przez lata był wielkim protektorem i dobrodziejem Kościoła, a naraz okazuje się zamknięty na wszystko, co święte. Nie przemawia do niego – ani Słowo, ani nawet groźba odsunięcia od Eucharystii.

Zderzenie z grzechem – w człowieku, który jeszcze przed chwilą prowadził korespondencję z papieżem, a z papieskimi legatami wskrzeszał z gruzów struktury polskiego Kościoła, obalone reakcją pogaństwa po śmierci jego dziada. Stanisław znał go dobrze. Zawdzięczał mu krakowskie biskupstwo; przed jego objęciem pracował zapewne w książęcej kancelarii. Rozumieli się dobrze, ufali sobie. Kto wie – byli przyjaciółmi?...

Jedno z najtrudniejszych doświadczeń, jakie może spotkać człowieka – nie tylko duszpasterza, duchownego czy katechetę. Może dotyczyć każdego: nauczyciela, rodziców, współmałżonków, przyjaciół, ludzi sobie bliskich.

Doświadczenie BEZOWOCNOŚCI. Spotęgowane przekonaniem: „A przecież powinno zadziałać!”. Tak jak zadziałało – kilkanaście miesięcy wcześniej – w przypadku Henryka IV, który „jak pokutnik” stał na śniegu u bram Canossy czekając, aż papież Grzegorz VII zdejmie nałożoną nań ekskomunikę. A tu? Zderzenie z przerażającą TAJEMNICĄ GRZECHU (mysterium iniquitatis) – czy grzech nie dlatego właśnie nas przeraża, że jest dla nas jakąś tajemnicą – nie tylko cudzy grzech; także nasz grzech osobisty?...

„Słowo nie nawróciło, nawróci krew”.

Chrześcijanin nigdy nie jest bezradny. I Stanisław do końca nie był bezradny wobec tajemnicy grzechu Bolesława: słowa (zachęty, karcenia, groźby ekskomuniką) nie były jego ostatnim argumentem. Bardziej przenikliwa refleksja podpowiada nam tutaj jeszcze coś innego: to Bóg nigdy nie traci nadziei względem człowieka. Bóg nigdy go nie przekreśla. Bo przecież, ostatecznie to ON nawraca – działa w głębiach serca, wykorzystując do tego raz nasze słowa, innym razem nasze świadectwo. „Siewca sieje słowo” – mówi Ewangelia; bo „wiara rodzi się ze słuchania”. Z drugiej strony o zasiewie mówi też stare powiedzenie ukute jeszcze przez Tertuliana: „krew męczenników [jest] nasieniem chrześcijan”. Jedno i drugie: słowo i krew – jest narzędziem w rękach Boga. Tylko wtedy kryje w sobie siłę.

Dziękujemy, że nas czytasz!

Wykupienie dostępu pozwoli Ci czytać artykuły wysokiej jakości i wspierać niezależne dziennikarstwo w wymagających dla wydawców czasach. Rośnij z nami! Pełna oferta →

Dostęp 10/10

  • 10 dni dostępu - poznaj nas
  • Natychmiastowy dostęp
  • Ogromne archiwum
  • Zapamiętaj i czytaj później
  • Autorskie newslettery premium
  • Także w formatach PDF, EPUB i MOBI
10,00 zł

Dostęp kwartalny

Kwartalny dostęp do TygodnikPowszechny.pl
  • Natychmiastowy dostęp
  • 92 dni dostępu = aż 13 numerów Tygodnika
  • Ogromne archiwum
  • Zapamiętaj i czytaj później
  • Autorskie newslettery premium
  • Także w formatach PDF, EPUB i MOBI
89,90 zł
© Wszelkie prawa w tym prawa autorów i wydawcy zastrzeżone. Jakiekolwiek dalsze rozpowszechnianie artykułów i innych części czasopisma bez zgody wydawcy zabronione [nota wydawnicza]. Jeśli na końcu artykułu znajduje się znak ℗, wówczas istnieje możliwość przedruku po zakupieniu licencji od Wydawcy [kontakt z Wydawcą]
Kardynał, arcybiskup metropolita łódzki, wcześniej biskup pomocniczy krakowski, autor rubryki „Okruchy Słowa”, stały współpracownik „Tygodnika Powszechnego”. Doktor habilitowany nauk humanistycznych, specjalizuje się w historii Kościoła. W latach 2007-11… więcej

Artykuł pochodzi z numeru TP 20/2013