Wykupienie dostępu pozwoli Ci czytać artykuły wysokiej jakości i wspierać niezależne dziennikarstwo w wymagających dla wydawców czasach. Rośnij z nami! Pełna oferta →
Zapewnił, że Watykan nie zapomina o tych, którzy cierpią z powodu wiary, choć często jego działania otoczone są dyskrecją. Według hierarchy nawet jeśli władze w Pekinie pytane o uwięzionych duchownych na ogół odpowiadają, że nic o ich losie nie wiedzą, to warto stawiać takie pytania, ponieważ świadczy to o zainteresowaniu społeczności międzynarodowej sytuacją osób pozbawionych wolności ze względów religijnych. Stolica Apostolska stara się – zaznaczył– okazać bliskość wobec chińskich wspólnot działających nieoficjalnie, ale nie może tego czynić ostentacyjnie. „Pomagamy Kościołowi i nie rozróżniamy między oficjalnym a nieoficjalnym” – stwierdził abp Hon Tai-fai. Dodał, że wspólnoty nieoficjalne „muszą się nauczyć przebaczania”. Przypomniał, że np. w nielegalnych kanonicznie uroczystościach udzielenia sakry biskupiej musiało uczestniczyć wielu biskupów oficjalnych. Później wielu z nich zwróciło się do Papieża z prośbą o przebaczenie, którego on udzielił. „Także duchowni i wierni Kościoła katakumbowego powinni być wielkoduszni i odbudowywać jedność Kościoła” – powiedział abp Hon Tai-fai. Wywiad kurialnego hierarchy z 17 stycznia zyskuje o tyle nowy kontekst, że z Chin dochodzą wieści o „zniknięciu” kolejnego katolickiego biskupa. Jak podała azjatycka agencja katolicka UCAN, od pewnego czasu 48-letni biskup pomocniczy z Szanghaju Joseph Xing Wenzhi przestał zastępować 95-letniego ordynariusza bp. Aloysiusa Jin Luxiana podczas oficjalnych ceremonii. Agencja uważa, że mianowany w 2005 r. hierarcha został odsunięty przez władze. 10 grudnia 2011 r. w związku z hospitalizacją bp. Jina, jego biskup pomocniczy miał go zastąpić w trakcie udzielania święceń kapłańskich, jednak uroczystość przełożono. Bp Xing nie odprawił też w katedrze Mszy bożonarodzeniowej, zaś tuż przed świętami nie on, ale inny duchowny, ks. Thaddeus Ma Daqin, został mianowany nowym wikariuszem generalnym diecezji. Odsunięcie bp. Xinga można wiązać z jego obecnością w grudniu ub.r. na VIII Krajowym Kongresie Delegatów Katolickich, nieuznawanym przez Stolicę Apostolską. Podczas obrad został wybrany nowy przewodniczący Patriotycznego Stowarzyszenia Katolików Chińskich (organizacji reżimowej, działającej na rzecz zerwania ze Stolica Apostolską) oraz przewodniczący Rady Biskupów Chińskich (nieuznawanego przez Stolicę Apostolską odpowiednika konferencji episkopatu). Bp Xing, pokazywany przez telewizję, nie miał na sobie sutanny ani piuski, nie wniósł też wkładu w obrady. Za tę demonstrację spotkała go wtedy mocna krytyka ze strony władz. Udzielenie w czerwcu 2005 r. sakry bp. Xingowi uznano za historyczne wydarzenie, gdyż ten duchowny Kościoła „patriotycznego” przyjął ją – jak publicznie stwierdził – za zgodą Watykanu. Inaczej to przedstawiali reprezentanci urzędu ds. wyznań, według których biskupa desygnowali wierni, a zaaprobowała rada biskupów „patriotycznych”. Miejscowi katolicy mieli wówczas nadzieję, że bp Xing będzie następcą zarówno ordynariusza diecezji oficjalnej, jak i biskupa diecezji „podziemnej”, co zjednoczy obie wspólnoty. UCAN podaje też, że 30 grudnia uprowadzony został wyświęcony tajnie za zgodą Papieża bp John Wang Ruowang z Tianshui w środkowych Chinach. Hierarchę wywieziono na południe kraju, gdzie poddawany jest wraz z grupą księży „podziemnych” sesjom reedukacyjnym. Władze chcą m.in. wydobyć od niego informację, gdzie miała miejsce jego tajna sakra.
