Ukrzyżowanie

Artykuły na ten temat

Od lewej: Cimabue, Ukryżowanie, ok. 1272/74. Obraz zniszczony podczas powodzi w 1966 r. Museo dell'Opera di S. Croce, Florencja. Tommaso Masaccio, Święta Trójca, ok. 1427-1428, Kościół Santa Maria Novella, Florencja // Fot. Rabatti & Domingie / East News // G. Nimatallah / Getty Images

Czyszczenie krzyża: jak patrzeć na cierpienie człowieka i Boga

Ryszard Koziołek
Jeśli będziemy się upierać, że dobre życie to życie pozbawione cierpienia, wówczas – bez religii i wielkiej sztuki – zostanie nam medycyna, siłownia, w…
Kopia obrazu "Opłakiwanie Chrystusa" Andrei Mantegni przenoszona z Wielkopolskiego Centrum Onkologii do klasztoru oo. franciszkanow, Poznań, Wielka Sobota, kwiecień 2022 r. // Fot. Łukasz Gdak / East News

Ocala Bóg, nie cierpienie

Paweł Rakowski SJ
Naśladowanie Jezusa nie prowadzi do cierpiętnictwa.

Życia i śmierci Jezusa nie ma sensu upiększać

O. Wacław Oszajca SJ
Najtwardszym i ostatnim słowem Jezusa był dźwięk nieartykułowany: skowyt, jęk, wycie. Słyszałem kiedyś taki dźwięk i noszę w sobie od pół wieku. Był to głos…

Podzielone na cztery części szaty ukrzyżowanego Jezusa są symbolem podzielonego Kościoła

Kard. Grzegorz Ryś
Różnorodność nie musi oczywiście od razu oznaczać rozdarcia – często jednak nim się staje.
Hans Memling „Pasja”, lewa część, 1471 r. Objaśnienie w następnym tekście. / A. DE GREGORIO / DEA / GETTY IMAGES

I po co było to wszystko

Ks. Grzegorz Strzelczyk, Maciej Müller
KS. GRZEGORZ STRZELCZYK: Najważniejszym przesłaniem Paschy jest to, że Bóg nie wyciąga żadnych konsekwencji po zamordowaniu jego Syna. Cokolwiek zrobimy,…
„Ecce Homo”, kopia obrazu Hieronima Boscha, malarz anonimowy, między 1530 a 1550 r. / EAST NEWS

Oto nieludzki wyrok

Ks. Mariusz Rosik
Komu zależało na śmierci Jezusa? Jak wyglądały kulisy jego procesu?
Antonello da Messina „Ukrzyżowanie” (1475), Królewskie Muzeum Sztuk Pięknych w Antwerpii. / MONDADORI / GETTY IMAGES

Tęsknota Łotra

Szymon Hołownia
Wszelkie starania ludzi, którym wydaje się, że są dobrzy, mogą się okazać warte tyle samo, co jeden akt człowieczeństwa kogoś, kto sam siebie uważał za złego.
Dionizy, Ikona ukrzyżowania, XV w. / domena publiczna /

Rajskie ikony i ziemski ból

Anna Gełdon
Dlaczego znanych ze sztuki Zachodu przedstawień cierpiącego Chrystusa nie znajdziemy na prawosławnych ikonach?

Droga krzyżowa

Ks. Mieczysław Maliński