Prawosławni przeprosili luteranów za niedopuszczenie ks. Wiktorii Matloch do modlitwy ekumenicznej

Do incydentu doszło 18 stycznia, na kilka minut przed rozpoczęciem wspólnej modlitwy przedstawicieli różnych Kościołów przed Pomnikiem Bohaterów Getta Warszawskiego z okazji Międzynarodowego Dnia Pamięci Ofiar Holocaustu. Kościół Ewangelicko-Augsburski delegował ks. Wiktorię Matloch, co spotkało się z protestem księży prawosławnych. Luteranka zdecydowała się ustąpić.

Ponad pół roku wcześniej polscy luteranie po raz pierwszy ordynowali kobiety na księży. Dotychczas mogły pełnić służbę jako diakonki: odprawiały nabożeństwa i głosiły kazania, ale nie mogły m.in. kierować parafiami. Do pierwszej grupy kobiet ordynowanych 7 maja 2022 r. należała Wiktoria Matloch.

Zachowanie księży prawosławnych pod Pomnikiem Bohaterów Getta wynikało z opinii, którą kilkanaście dni po ordynacji luteranek wyraził zwierzchnik polskiego prawosławia metropolita Sawa. W liście do prezesa Polskiej Rady Ekumenicznej oznajmił, że Polski Autokefaliczny Kościół Prawosławny „wstrzymuje udział swoich przedstawicieli w różnorodnych spotkaniach ekumenicznych, (...) na których obecne będą »prezbiterki«”. (Polska Rada Ekumeniczna, utworzona w 1946 r., gromadzi Kościoły prawosławny, cztery protestanckie – luterański, reformowany, metodystyczny i baptystyczny – oraz polskokatolicki i starokatolicki mariawitów, działa na rzecz dialogu ekumenicznego i tolerancji religijnej).

Zobacz także: Metropolita Sawa postawił pod znakiem zapytania dialog ekumeniczny >>>>

Miesiąc później w obronie ks. Wiktorii Matloch wystąpił ks. Jerzy Samiec, Biskup Kościoła Ewangelicko-Augsburskiego w Polsce. W liście do duchownych i wiernych zadeklarował, że „Kościół będzie stanowczo bronił praw swoich duchownych przed przypadkami wykluczania ze względu na płeć czy wyznanie” i  że „nie może godzić się na kwestionowanie własnego prawa do rozumienia urzędu duchownego w imię »ekumenicznej wyrozumiałości«”.

Kolejny list skierował do prezesa Polskiej Rady Ekumenicznej. Napisał (cytat za serwisem ekumenizm.pl): „Obcesowe potraktowanie duchownej naszego Kościoła, wymuszenie ustępstwa i brak szacunku dla autonomicznych decyzji Kościoła odczytuję jako afront, którego nie można wytłumaczyć jednorazową czy przypadkową niezręcznością. Nosi ona znamiona uporczywej manifestacji niechęci władz PAKP wobec Kościoła Ewangelicko-Augsburskiego”.

Jak poinformowała „Tygodnik” rzeczniczka Kościoła Ewangelicko-Augsburskiego Agnieszka Godfrejów-Tarnogórska, temat incydentu ekumenicznego ze stycznia poruszono podczas marcowego spotkania Prezydium Polskiej Rady Ekumenicznej: – Obie strony stwierdziły, że nie powinno dojść do takiej sytuacji. Abp Jerzy [prawosławny ordynariusz diecezji wrocławsko-szczecińskiej – red.] prosił o przekazanie przeprosin dla ks. Wiktorii Matloch. Stwierdził, że w przestrzeni publicznej przedstawiciele PAKP nie będą kwestionowali udziału delegatów innych Kościołów.

Zwierzchnik luteranów zaznaczył z kolei, że wszyscy duchowni w Kościele Ewangelicko-Augsburskim mają takie same prawa i obowiązki, więc kobiety księża będą brały udział na równi z mężczyznami w ekumenicznych uroczystościach religijnych. – Biskup Jerzy Samiec powiedział: „Jako luteranie będziemy zapraszali wszystkie Kościoły, z którymi utrzymujemy relacje, a od zaproszonych zależy, czy z zaproszenia skorzystają” – relacjonuje Godfrejów-Tarnogórska. – Obiecał, że skoro Polski Autokefaliczny Kościół Prawosławny jako gospodarz wydarzenia nie życzy sobie udziału kobiet księży, to nie będą one delegowane na nabożeństwa odbywające się w kościołach prawosławnych. Wydaje się, że tym samym zostały wyjaśnione wszelkie nieporozumienia i nie powinno więcej dochodzić do podobnych sytuacji.

Ks. Łukasz Ostruszka, proboszcz luterański: Nigdy nie mówię, że w naszym Kościele jest pełnia środków zbawienia albo że gwarantujemy do niego najlepszą drogę >>>>

Niedawny komunikat po wiosennej sesji Św. Soboru Biskupów Polskiego Autokefalicznego Kościoła Prawosławnego zawierał enigmatyczne sformułowanie: „Omówiono aktualny stan stosunków ekumenicznych. Stwierdzono, że ekumenizm przeżywa obecnie duże doświadczenia”.