Odwrotu od dialogu nie będzie

Ale chociaż rozumiem niepokój strony żydowskiej oraz wielu chrześcijan zaangażowanych w dialog, nie podzielam opinii upatrującej w nowych formułach jakiegoś sygnału odwrotu od dialogu z Żydami i judaizmem. Zaistniałe zmiany dotyczą bowiem tylko niewielkiej grupy wiernych, w której dominują trendy integrystyczne, tradycyjnie antyżydowskie.

Gdy Jan Paweł II odwiedził rzymską synagogę, abp Lefebvre ogłosił, że Papież już nie jest katolikiem. To właśnie z takich kręgów Kościoła wieje chłodem, a Papież ma szanse być przez owe kręgi wysłuchany, gdy mówi zimnym językiem doktryny. Otóż od strony doktryny wiara w Jezusa nas - Żydów i chrześcijan - dzieli. Posoborowy dokument watykański (z 1985 r.) stwierdza: "Kościół i judaizm nie mogą być (...) przedstawiane jako dwie równoległe drogi zbawienia. I Kościół musi świadczyć o Chrystusie Odkupicielu wobec wszystkich (...)".

O tym właśnie mowa w pierwszym, nowym wezwaniu modlitewnym za Żydów, które wywołuje najwięcej niepokoju, bo budzi niedobre wspomnienia "nawracania Żydów". Zdaje sobie z tego sprawę kard. Walter Kasper, przewodniczący komisji do spraw dialogu z judaizmem, uspokajając, że Kościół w ogóle nie zamierza podejmować jakichkolwiek "misji" wobec Żydów. A dowodem na to może być druga część nowej formuły modlitewnej, zupełnie niepodobna do przedsoborowej - wypominającej "perfidię" i "zaślepienie" Żydów. Nowa przywodzi na pamięć List do Rzymian (11, 25-26), w którym Paweł pisał o "tajemnicy" i o tym, by nie mieć o sobie zbyt wysokiego mniemania, albowiem gdy wejdzie do Kościoła pełnia pogan, "cały Izrael będzie zbawiony". Powtarzam: zbawiony! A parę zdań dalej Paweł pisał o Bożych wyrokach - niezbadanych, i Bożych drogach "nie do wyśledzenia".

Nowa formuła modlitwy za żydów w liturgii trydenckiej (tłumaczenie na język polski):

Módlmy się za żydów. Aby Bóg i Pan nasz oświecił ich serca, aby poznali Jezusa Chrystusa, zbawiciela wszystkich ludzi. Módlmy się. Klęknijmy. Wstańcie. Wszechmogący wieczny Boże, który chcesz, aby wszyscy ludzie zostali zbawieni i doszli do poznania Prawdy, spraw łaskawie, aby cały Izrael został zbawiony, kiedy wszystkie narody wejdą do Twego Kościoła".