Jest to więc okazja, aby dokonać - nazwijmy to - interpretacji znaczenia tego symbolu. Aby się zastanowić, co różnym ludziom i grupom krzyż może "mówić", co dla nich znaczy - i czy katolicy będą ukrzyżowanego Chrystusa uznawać za symbol własnej "tożsamości grupowej" oraz prawa Kościoła do uznania w społeczeństwie, czy też uda im się przekonująco udowodnić, że krzyż symbolizuje wartości, które są "uniwersalne", fundamentalne dla ludzkości ponad granicami religijnymi. Byłoby dobrze, gdyby w tej dyskusji dominowały rzeczowe argumenty i próba zrozumienia motywów drugiej strony, a nie tylko emocje i uprzedzenia.
Przełożyła PB
Ks. TOMÁŠ HALÍK (ur. 1948) jest filozofem, psychologiem i teologiem. Wykłada religioznawstwo na Uniwersytecie Karola, jest rektorem praskiego kościoła Najświętszego Salwatora. Tajnie wyświęcony w czasach komunizmu, działał w czeskim Kościele podziemnym. Po 1989 r. był doradcą prezydenta Havla i jednym z najważniejszych uczestników czeskiego życia publicznego.
„Tygodnik Powszechny” – jedyny polski tygodnik społeczno-kulturalny.
30 tys. Czytelniczek i Czytelników. Najlepsze Autorki i najlepsi Autorzy.
Wspólnota, która myśli samodzielnie.
Artykuł pochodzi z numeru TP 46/2009
