Niejeden ksiądz czy diakon odczytujący ów fragment – konsekwentnie wtedy niejeden słuchający go wierny – ma kłopot z doliczeniem się: ile w końcu kobiet stało pod krzyżem Jezusa – trzy czy cztery? Odpowiedź brzmi: cztery. „Siostra Matki Jego” nie jest tożsama z „Marią, żoną Kleofasa”. To inna kobieta (wymieniona z imienia przez św. Marka; por. Mk 15, 40), Salome – matka św. Jana i Jakuba.
Jan zapamiętał – trudno, żeby było inaczej (!) – że wśród kobiet, które doszły na Golgotę za Panem, była jego własna matka. Nie wymienił jej z imienia, podobnie zresztą, jak zataił swoje – chowając się za określeniem: „uczeń, którego Jezus miłował (J 19, 26).
Mając tuż obok siebie swoją własną matkę, Jan usłyszał naraz z wysokości krzyża: „Oto Matka Twoja” wskazujące mu Maryję. Słowa te zapewne słyszała także i Salome. Jaki w niej wzbudziły rezonans? Co poczuła? A co poczuł Jan? Co...