Wykupienie dostępu pozwoli Ci czytać artykuły wysokiej jakości i wspierać niezależne dziennikarstwo w wymagających dla wydawców czasach. Rośnij z nami! Pełna oferta →
O tym, że nie wszystkim księżom spodobał się głośny – przeznaczony do odczytu 26 maja – list Episkopatu o nadużyciach seksualnych wobec dzieci w Kościele, informowaliśmy w zeszłym tygodniu. „Niektórzy księża odsyłali wiernych do internetu, inni pomijali list milczeniem; byli i tacy, którzy wprost wyrażali dezaprobatę” - pisał Artur Sporniak.
Jeszcze inną – niestosowaną bodaj dotąd - strategię obrali ojcowie pasjoniści z parafii pw. św. Pawła od Krzyża w Rawie Mazowieckiej, radykalnie cenzurując treść listu.
I to już od pierwszego zdania („W ostatnim czasie wspólnota Kościoła w Polsce wstrząsana jest kolejnymi bolesnymi informacjami o wykorzystywaniu seksualnym dzieci i młodzieży przez niektórych duchownych”). W „ulepszonej” wersji nie ma mowy o „wstrząsie”, o „duchownych”, zaś „wykorzystywanie seksualne” staje się po prostu „wykorzystywaniem”. W dalszej części duchowny wygłaszający kazanie rezygnuje z subtelności, wyrzucając obszerny fragment o głośnym filmie braci Sekielskich wraz z cytowanymi przez biskupów świadectwami ofiar. W okrojonej do ledwie kilku zdań części dokumentu zatytułowanej „Świadectwo cierpienia”, „krzywdy” zamieniły się w „przypadki”, „skandale seksualne” stały się po prostu „skandalami”, zaś cytowane za Ewangelią św. Marka słowa Chrystusa („kto by się stał powodem grzechu dla jednego z tych małych, którzy wierzą we Mnie, temu byłoby lepiej kamień młyński zawiesić u szyi i utopić go w głębi morza”) - wypadły w całości.
We fragmentach kolejnych próżno szukać passusów o „duszpasterzach i biskupach” (z całości nowej wersji dokumentu można by wywnioskować, że list nie dotyczy duchownych). W całości wycięto obszerny fragment z wezwaniem do zgłaszania kolejnych ewentualnych krzywd oraz ten poświęcony motu proprio papieża Franciszka, m.in. o karach za nadużycia. Przemilczano fragment o tym, że przy zgłaszaniu przestępstw nikogo nie wolno zobowiązywać do... milczenia.
Czytaj także: Ks. Jacek Prusak: Sąd idzie!
Końcówka nowej wersji listu to już jedynie zmiany „kosmetyczne”. „Przestępstwa” to „nadużycia”, „osoby w sutannach” to „osoby” (i analogicznie: „osobami” stają się też „osoby pokrzywdzone”), zaś „wychowanie w seminariach i kształtowanie osobowości przyszłych księży” - na które biskupi chcą zwracać w kontekście nadużyć coraz większą uwagę – przepoczwarza się po prostu w „wychowanie i kształtowanie osobowości”.
O tym, że w Rawie Mazowieckiej odczytano okrojony list, poinformował „TP” czytelnik, a zarazem mieszkaniec Rawy Mazowieckiej, który 26 maja był w kościele parafialnym pw. Św. Pawła od Krzyża. Wcześniej – jak relacjonuje – wysłuchał audycji w Radiu TOK FM, poświęconej listowi, gdzie mówiono o napiętnowaniu winnych i poddaniu ich osądowi. „Tego nie usłyszałem w czasie czytania listu w kościele. A później znalazłem w internecie dokument i ze zgrozą zauważyłem poważne odstępstwa oryginału od tego, co czytano. Okazało się , że ja i wszyscy wierni w kościele zostali oszukani. List, przedstawiony jako list biskupów, listem takim nie był” - napisał do nas czytelnik, a „TP” udało się dotrzeć do nagrania dźwiękowego kazania.
Co na to ojcowie pasjoniści z Rawy? Jeden z zakonników, z którym udało nam się połączyć, odmówił komentarza, prosząc o kontakt drogą mailową. Na zadane przez nas pytania odpowiedział prowincjał o. Łukasz Andrzejewski, wyjaśniając, że zmiany w treści listu „zostały wprowadzone samowolnie przez kilku zakonników pod nieobecność proboszcza (zmiana na tym stanowisku spowodowała wakat). Za to poważne nadużycie odpowiedzialni księża zostali stanowczo upomniani przeze mnie w dniu dzisiejszym, a dalsze konsekwencje zostaną wyciągnięte w czasie wizytacji kanonicznej”. Prowincjał w liście do „TP” dodaje, że nie było i nie jest intencją nikogo z jego współbraci ukrywanie czy pomniejszanie win kapłanów dopuszczających się przestępstwa pedofilii, ani tym bardziej marginalizowanie cierpienia ofiar. „Wprowadzone w naszej Prowincji zasady przeciwdziałania wykorzystywaniu dzieci i młodzieży oraz stanowcze reagowanie przełożonych na wszelkie nadużycia jednoznacznie pokazuje brak zgody na łamanie przez zakonników tak Dekalogu, jak i złożonych Bogu ślubów” - czytamy w liście ojca Andrzejewskiego.
